No início, na verdade, este mundo era inexistente. Daí, na verdade, o Ser (sat) foi produzido. Isso fez de si mesmo um Eu (Atman). Por isso é chamado de o bem-feito. O que é o bem-feito - isso, na verdade, é a essência (rasa) da existência. Pois, verdadeiramente, ao obter essa essência, a pessoa se torna bem-aventurada.

Taittiriya Upanishad, II. 7