LILLA, Salvatore. Clement of Alexandria : A Study in Christian Platonism and Gnosticism. Oxford: Oxford University Press, 1971
A determinação exata das relações entre Clemente, Médio-Platonismo, Neoplatonismo, filosofia judaico-alexandrina, e Gnosticismo é um problema que para ser convenientemente tratado requer uma resposta adequada a cada uma destas questões:
- A aderência firme de Clemente à fé cristã realmente exclui qualquer influência de filosofia grega, como Völker parece crer?
- Se se pode demonstrar que o pensamento de Clemente começa de premissas que são características do Médio-Platonismo, do Neoplatonismo, e da filosofia judaico-alexandrina, há um ponto além do qual Clemente deixa de ser Médio-Platonista, um Neoplatonista, e um seguidor de Filon e se torna um cristão?
- Admitindo que os termos dos problemas que mais interessam Clemente são "platônicos" mas sua solução final é "cristã", como G. Lazzati pensa, pode o adjetivo "cristão" necessariamente permanecer abstrato? Não pode ele receber uma conotação mais concreta? Poderia o Gnosticismo ser útil a este respeito?
INTRODUÇÃO
I. AS OPINIÕES DE CLEMENTE SOBRE A ORIGEM E O VALOR DA FILOSOFIA GREGA
III. PISTIS, GNOSIS, COSMOLOGIA E TEOLOGIA
1. A Doutrina de Pistis
2. A Ideia de Gnose
3. A Origem do Mundo
4. A Doutrina do Logos
5. A Doutrina da Transcendência de Deus
CONCLUSÃO