Pensamento
As exortações dos Mestres para abjurar o «pensamento» não implicam a supressão do pensamento mas a reorientação, pela articulação, do ímpeto que resulta no pensamento dualístico em sua expressão imediata.
O pensamento suprimido é o aspecto negativo do dualismo «pensamento-não-pensamento», outro modo de pensamento ele mesmo e «metade de um par», enquanto o que os Mestres significavam é wu-nien, que é a ausência de ambas contrapartidas, pensamento e não-pensamento, que é a presença do pensamento como tal (suchness of thought), e que é expressa em Ação espontânea (pura ação elevando-se da Não-ação:Wu-wei).
Wu-nien é a presença da ausência do não-pensamento.