Em tradução da versão inglesa feita dos originais flamengos, em "ON SEVEN WAYS OF HOLY LOVE (1236)
Do mais alto vem sete modos de amor que trabalham o retorno ao mais alto.
O primeiro é o desejo originando ativamente do amor. Por muito tempo este desejo tem de reinar no coração antes de poder dispersar toda resistência inteiramente, e só pode trabalhar com força e inteligência, e corajosamente crescer nele.
§ 1
Este primeiro modo que certamente origina do amor, para a boa alma que quer seguir fielmente e quer amar duravelmente é ditado pelo esforço por este desejo — ser amado e ser guardado firmemente — a fim de existir em pureza e liberdade e nobreza na qual ela é feita por seu criador, segundo Sua imagem e Sua semelhança.
Neste modo ela deseja passar toda sua vida, e trabalhar nisto e crescer nisto e elevar-se a excelência ainda mais superiores em amor, mais conectada através do conhecimento de Deus, até a completude para a qual ela está equipada e é chamada por Deus.
Cedo ou tarde esta é sua meta, e eis porque ela está completamente engajada. Isto explica suas questões e seu desejo pelo conhecimento e sua oração para Deus. E seus pensamentos sobre como ela pode alcançar isto e como ela pode receber a proximidade à igualdade com o amor, na completa glória das virtudes, e na completa pureza da nobreza do amor, que foi recuperado nela.
§ 2
Esta alma frequentemente examina o que somente ela é, e o que ela deveria ser, o que ela tem, e o que ela deseja no entanto falta. Com toda sua seriedade e com um desejo sempre maior, e com toda a inteligência que ela tem, ela exerce o guardar contra e o rechaçar o que pode dificultar e preveni-la de fazer progressos no amor. Assim ela exerce a atração para ela e a manutenção que pode ajudá-la e pode levá-la ao amor. E nunca alivia o coração ou o deixa desistir de buscar, demandar e aprender.
Esta é a mais alta preocupação da alma posta nesta situação. Uma alma que tem que nisto trabalhar e tem que nisto labutar, até o momento que através de sua seriedade e através de sua lealdade ela obtém de Deus que doravante ela pode servir o amor para sempre sem impedimento do passado, com uma consciência livre e com puro espírito e uma mente clara.
§ 3
Certamente, tal modo do desejo de tamanha pureza e nobreza origina-se do amor e não do medo. Porque o medo faz sofrer, para obrar e conceder por medo da ira de nosso Senhor e o juízo do reto juiz, ou por medo da eterna punição, ou por medo da calamidade transitória.
Mas em seu trabalho entretanto o amor esforça-se somente pela pureza e excelência, e a mais alta nobreza, que são todas partes de seu próprio ser.
E para eles que se dedicam a ela, ela ensina a vive como tal.