Heraclito

Heráclito não teme escrever: «O mundo não foi feito nem por um deus nem por um homem; sempre foi, é, e sempre será, o fogo sempre vivo, que se acende regularmente e se apaga regularmente».

O sentido desta declaração não é duvidoso: Heráclio tem em vista o fogo transcendental, o fogo de ouro, o fogo-luz, dito de outro modo a energia radiante, substância dinâmica das coisas. Não vê, no universo fenomenal, senão a realidade eterna subjacente, aquela que não flui sem fim, e que não tem necessidade de explicação: ela se justifica por sua única existência, posto que ela é unidade e identidade integral. ''Sem indicar por qual caminho o universo fenomenal se liga a este fogo transcendente, que também é Inteligência ou Logos, o filósofo de Éfeso admite, por outro lado, segundo uma distorção de pensamento, que os cosmos físicos, manifestações do fogo, se formam e se extinguem sem fim. Temos então visões de fonte teocrática, deformadas ao longo do tempo. Quando se conhece o parentesco sacerdotal de Heráclito, não se fica surpreso de vê-lo escolher assim o fogo — o antigo fogo sacrossanto — como substância eterna das coisas.