Petrement Gnosticismo

A cristandade e o gnosticismo

• Podem os principais "mitos" gnósticos serem compreendidos com base na cristandade?
  • O demiurgo
    • O demiurgo e o deus desconhecido
    • A tensão entre judaísmo e cristandade por volta do final do primeiro século
    • A ligação entre esta tensão e o aparecimento do demiurgo
    • Possíveis objeções a esta explicação
    • Outras explicações que foram propostas
    • "Não amaldiçoe Ptahil"
  • Os sete anjos criadores
    • Os poderes no Novo Testamento
    • A origem desta concepção
    • A transição do mito dos anjos criadores
    • A transição do mito dos sete
    • Apêndice — objeções possíveis
  • A mãe
    • A "mãe" como um nome do Espírito Santo
    • A "mãe, cativa dos anjos
    • "Helena"
    • Sophia
    • "Barbelo"
    • Apêndice
      • A hipótese de Quispel
      • As investigações de Wilcken
      • Algumas notas em relação a "Prounikos"
  • O Deus "Homem"
    • "Homem" como um nome do Pai
    • O "Filho do homem" nos evangelhos
    • "O Homem" como um nome do Filho, ou o "Primeiro Homem" maniqueísta
    • O "Segundo Homem" em Paulo
    • "Homem" como um nome do Filho entre os gnósticos antes de Mani
    • O "Homem Essencial" na chamada gnose pagã
• Podem as principais características das doutrinas gnósticas serem compreendidas com base na cristandade?
  • A salvação pelo "conhecimento"
    • O conhecimento na cristandade primordial
    • A fé de acordo com os gnósticos
    • O objeto do "conhecimento"
  • O salvador cristão e o revelador gnóstico
  • O docetismo
    • As diferentes formas do docetismo
    • As contradições no docetismo atribuídas aos gnósticos
    • Comparação com a cristandade não-gnóstica
  • A escatologia realizada
    • A escatologia no Antigo Testamento
    • A chamada "futura" escatologia nos evangelhos sinóticos
    • A escatologia realizada nos gnósticos
    • A "escatologia realizada" no quarto evangelho
    • A "escatologia realizada" em Paulo
    • A "escatologia realizada" nos sinóticos
    • O destino do indivíduo depois da morte
  • O "dualismo" gnóstico
    • De que modo o gnosticismo é dualista
    • Da origem desta forma de dualismo
    • Da origem do dualismo joanino
    • Do simplístico, ou intolerante dualismo, que é chamado "maniqueísta" na França hoje em dia
  • A liberdade pela graça
    • A aparente negação da liberdade nos gnósticos
    • As imagens de liberação entre os gnósticos que parecem ser os primeiros
    • Predestinação nos valentinianos
    • A centelha dada a Adão
    • Uma certa ideia de liberdade
• Conclusões