Tradução da versão francesa por Antonio Carneiro
Dos setes degraus do Amor
DO QUARTO DEGRAU DO AMOR, A SABER: DA HUMILDADE (cont.)
A paciência
Ora, desta doçura da alma, corre a terceira fonte, que é a paciência. Mas a paciência consiste em suportar livremente a adversidade, sem recusa nem murmúrio. Utilidade das aflições. A aflição e o sofrimento são mensageiros de Deus, pelos quais costuma nos visitar; quando os recebemos com um espírito alegre, o Senhor mesmo vem com eles.
Ele lho afirma à si mesmo pelo Profeta: Eu estou com ele, disse, o arrancarei da tribulação e o glorificarei: Sal. 90, 15 1 Cum ipso sum inquit in tribulatione, eripiam eum et glorificabo eum. Qual é a veste nupcial do Cristo. Pois o sofrimento, paciente do Senhor Jesus foi a veste nupcial que ele vestiu, quando desposou a Santa Igreja sobre o altar da cruz; e revestiu da mesma veste ( da inocência ) toda sua família, que lhe seguiu após o princípio do mundo. Pois, todos os escolhidos sofreram livremente as aflições quando viram que o Cristo, a sabedoria de Deus, tinha escolhido a vida humilde, vil, desprezada, dura e cruel. E, por isso, todas as ordens religiosas e monásticas foram fundadas e instituídas: (se bem que aqueles que hoje levam uma vida monástica, desprezam a vida de Cristo e sua veste nupcial, imitam, certamente não todos, mas uma grande parte, o mundo, tanto quanto possam, nos cuidados do corpo e de suas roupas). Como hoje os vícios prevalecem nos monastérios. Pois o orgulho, a vã complacência, igualmente a avareza , a inveja, a gula, a luxúria, a preguiça, e todos os gêneros de males, hoje, não prevalecem menos, em muitos dos monastérios e das ordens religiosas, que no mundo. Chamo mundo àqueles que vivem em pecado mortal. É porque, tenham vergonha e ruborizem agora, vós que sois devotados ao serviço de Deus, e que, tendo esquecido vossas regras e vossos votos, viveis uma vida que em nada difere da das bestas, e servíeis ao infame espírito do mal, que dar-vos-á a mesma recompensa que ele mesmo recebeu por seus crimes.
Lc. 6, 40 2 Pois, o discípulo não está acima do mestre. E este reconhece bem seus discípulos ; e eles habitarão com ele no fogo do Tártaro, onde haverá lágrimas nos olhos e ranger de dentes, e onde as misérias eternas jamais terão fim. Mas, aqueles que o Cristo terá vestido de si-mesmo e de seus dons, permanecerão sem fim, com ele, na glória de seu Pai. Sejas então doce e paciente, tu o deves à paixão do Senhor. Se tu quiseres ser exaltado, é necessário que sofras: a Verdade em si te ensinará isto.
NOTAS:
Sal.90 o texto em referência é o Sal. 90,15. Pela Vulgata o texto em referência Sal.90 é o seguinte : Psal. 90, 15 ; cum ipso sum in tribulatione: eripiam eum, et glorificabo eum.
Em relação aos Salmos a Bíblia Hebraica está uma unidade na frente da numeração da Bíblia Grega e da Vulgata, por exemplo na edição da Bíblia de Jerusalém pela editora Paulus tradução da La Bible de Jérusalem, Les éditions du Cerf, Paris, 1998 a referência será Sal. 91,15 "Ele me invocará e eu reponderei: 'Na angústia estarei com ele, livrá-lo ei e o glorificarei;' Igual referência terá na Bíblia Tradução Ecumênica conhecida por TEB editada pelas editoras Paulinas e Loyola, cuja tradução foi: "se me chamar, lhe responderei, estarei com ele na aflição; eu o livrarei e o glorificarei;" Enquanto na Bíblia n1. grande vermelha da L.E.B. — Edições Loyola a referência a ser encontrada será Sal 90,14 "porque em mim se abrigou, hei de atendê-lo: nas suas provações o assistirei, a fim de libertá-lo e dar-lhe glória."
Sal 91, 15 versão da Bíblia de Jerusalém : Ele me invocará e eu responderei; "Na angústia estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei;
Sal 91, 15 versão da Bíblia Tradução Ecumênica ( TEB ): Se me chamar, lhe responderei, estarei com ele na aflição; eu o livrarei e o glorificarei;
Sal 90, 14 versão da Bíblia n1. grande vermelha da L.E.B. — Edições Loyola : "Porque em mim se abrigou, hei de atendê-lo: nas suas provações o assistirei , a fim de libertá-lo e dar-lhe glória.
Pela Vulgata o texto em referência Lc. 6, 40 é o seguinte : ( Lc. 6, 40 ) Non est discipulus super magistrum: perfectus autem omnis erit sicut magister eius.
Cuja tradução literal é : ( Lc. 6, 40 ) O aluno não está acima do magistrado: contudo, todo ( aluno) perfeito será como o magistrado dele.