VIDE: Degeneração
Jean Robin: Excertos traduzidos por Antonio Carneiro de ÚLTIMA CHANCE DO OCIDENTE
Kali-Yuga ou Idade de Ferro: assim como é dito que Brahma tem três pés no “não manifestado” (v. 2º § 4ª linha de Vazio) e somente um pé no manifestado — se bem que em aparência e no modo puramente ilusório o manifestado pareça infinitamente mais « rico » — igualmente o Kali-Yuga 1  apresenta complexidades aparentes que se podem estudar graças à parte inferior de nossos esquemas (v. figura em Bodas do Cordeiro), um pertencendo à divisão ternária, e o outro à divisão septenária.
Como dissemos mais acima, esses esquemas devem ser aplicados analogicamente às diversas fracções subordinadas dos ciclos temporais da humanidade terrestre. Pode-se, em particular, aplicá-los em sua integralidade ao conjunto do Kali-Yuga, e mais precisamente ainda à economia tradicional deste fim de ciclo. A parte superior, suscetível como todo símbolo de uma multidão de interpretações, concerne então as formas tradicionais que terão à representar, no dito fim de ciclo, um papel preponderante a um título ou à outro. Queremos falar do Induísmo e do Judaísmo, do Cristianismo e do Islame. Para um estudo completo do septenário das formas tradicionais ainda vivas, seria necessário encarar a parte inferior dos esquemas, mas — além do fato dos «Â Segredos do Polo » não poderem ainda ser divulgados em suas integridades — este estudo, por razões evidentes, é menos importante que aquele das quatro formas enunciado imediatamente.
René Guénon: INICIAÇÃO SACERDOTAL E INICIAÇÃO REAL
Por lo demás, la «mezcla de las castas», es decir, en suma la destrucción de toda verdadera jerarquía, característica del último periodo del Kali Yuga 2 , hace más difícil, sobre todo para aquellos que no van hasta el fondo de las cosas, determinar exactamente la naturaleza real de elementos como éstos a los que hacemos alusión; y, sin duda, todavía no hemos llegado al grado más extremo de la confusión. El ciclo histórico, comenzado en un nivel superior a la distinción de las castas, debe terminar, por un descenso gradual cuyas diferentes etapas hemos delineado en otra parte 3 , en un nivel inferior a esta misma distinción, ya que, evidentemente, como lo hemos indicado más atrás, hay dos maneras opuestas de estar fuera de las castas: se puede estar más allá o más acá, por encima de la más alta o por debajo de la más baja de entre ellas; y, si el primero de estos dos casos era normalmente el de los hombres del comienzo del ciclo, el segundo devendrá el de la inmensa mayoría en su fase final; ya se ven indicios bastante claros de ello como para que sea inútil detenernos más en este punto, ya que, a menos de estar completamente cegado por algunos prejuicios, nadie puede negar que la tendencia a una nivelación por abajo sea uno de los caracteres más llamativos de la época actual 4 .
No obstante, se podría objetar esto: si el fin de un ciclo debe coincidir necesariamente con el comienzo de otro, ¿cómo podrá juntarse el punto más bajo con el punto más alto? Ya hemos respondido en otra parte a esta cuestión 5 : en efecto, deberá operarse un enderezamiento, y no será posible, precisamente, más que cuando se haya alcanzado el punto más bajo: esto se vincula propiamente al secreto de la «inversión de los polos». Por otra parte, este enderezamiento deberá ser preparado, incluso visiblemente, antes del fin del ciclo actual; pero no podrá serlo más que por aquel que, uniendo en él las potencias del Cielo y de la Tierra, las del oriente y del occidente, manifestará al exterior, a la vez en el dominio del conocimiento y en el de la acción, el doble poder sacerdotal y real conservado a través de las edades, en la integridad de su principio único, por los detentadores ocultos de la Tradición primordial. Por lo demás, sería vano querer buscar saber ahora cuándo y cómo se producirá una tal manifestación, y sin duda será muy diferente de todo lo que se podría imaginar a este respecto; los «misterios del Polo» (el-asrâr-el-qutbâniyah) están ciertamente bien guardados, y nada de ellos podrá ser conocido en el exterior antes de que se cumpla el tiempo fijado.
NOTAS: