VIDE: ENTES ERUDITOS
G favoriza o que denomina «Ciência Objetiva» em todas as menções sobre ciência em RBN, especialmente aquelas em que critica fortemente o que chama de «ciência contemporânea», ou que é reconhecido atualmente como «ciência moderna».
Na Ciência Objetiva, a abordagem de qualquer fenômeno se dá a partir do confronto da Visio que temos das leis fundamentais, em suas formulações originárias por «entes eruditos», e a percepção justa, de acordo com nosso «nível de ser», do fenômeno em observação. Nossa busca é sempre tentar compreender ainda mais as leis de criação e manutenção do mundo através das manifestações, fenômenos que constatamos, onde esse «constatar» está intimamente implicado. As hipóteses formuladas, a serem verificadas, referem-se a nossa percepção e a sua justeza, assim como a nossa «capacidade» de compreensão da lei cósmica em ação no fenômeno, por conta do equilíbrio entre ser e saber.
Desse modo, pode-se ter uma aproximação da Ciência Objetiva em termos de filosofia da ciência se examinando o que esta define como «dedução», com uma diferença fundamental quanto à exigência, por parte da Ciência Objetiva, do «ser capaz» de reconhecer um fenômeno enquanto «fração de um todo fenomênico conformante a uma lei cósmica»: