Mystic Treatises by Isaac of Niniveh. Translated by A. J. Wensinck from Bedjan’s syriac text with an introduction and registers. Koninklijke Akademie van Wetenschappen, 1923.
XX DAS VÁRIAS FORÇAS INTELIGÍVEIS DA MENTE EM CONEXÃO COM A AÇÃO DAS REVELAÇÕES E DAS VISÕES ESPIRITUAIS
A Visio divina é uma revelação mental não perceptível. A revelação divina é uma emoção da mente pelo entendimento espiritual, a respeito do ser divino. Não é nem mesmo uma faculdade da natureza dos anjos ser movido pela emoção à vontade, sem uma revelação concedida pela Gratia (divina). A emoção por revelações sobre a atividade de Deus é diferente da emoção por revelações sobre a natureza de Seu ser. A primeira é de uma natureza que tem analogia com coisas perceptíveis. A segunda não tem absolutamente nenhuma analogia com o intelecto ou qualquer coisa. É a pureza tripla quanto às suas partes e sua natureza, como é dito. E é impossível que um dos mil justos seja considerado digno desta alta percepção. Também a especulação sobre a encarnação de nosso Senhor e Sua revelação na carne é dita pertencer à especulação divina.
A verdadeira visão dos anjos é a emoção pelo entendimento espiritual sobre seu domínio. Mas é impossível para nós ver a natureza das forças espirituais sem a mente. Quando o homem é considerado digno de vê-los em sua natureza e em seu lugar e como eles são em sua criação espiritual, a graça move sua mente pela revelação do discernimento espiritual sobre eles. Quando a alma foi purificada e é digna de ver seus companheiros, sua visão é percebida com estes olhos. Eles não são objetos e não podem ser vistos como são, sem alteração, mas por visão psíquica, que é a verdadeira contemplação. Isso significa: sem deterioração de sua natureza pela visão. Esta visão não pode ser adquirida por nenhum homem sem a segunda purificação da mente.
Mas o fato de os anjos aparecerem a alguns homens em imagens não se deve à verdadeira visão; mas os anjos ministram à ordem do governo por sua missão. Ou eles se mostram para o consolo e encorajamento dos simples, em formas perceptíveis pela visão. Tais visões até acontecem àqueles que não são puros. Mas o primeiro tipo acontece a pessoas iluminadas e iniciadas, que, pelo glorioso curso da solidão, foram elevadas à posição de pureza.